Juan Masili o ang pinuno ng tulisan de Patricio Mariano y la “era dorada” de la ficción en lengua vernácula en Filipinas

Patricio Mariano’s novella Juan Masili o ang pinuno ng tulisan is an example of the “Golden Age” (ca. 1900-1921) of vernacular fiction in the Philippines. It showcases the author’s desire to portray the experiences of marginalized social groups that experienced the abuses of the wealthy and powerful...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Bayona, Jorge
Formato: Online
Idioma:español
Editor: El Colegio de México 2025
Materias:
Acceso en línea:https://estudiosdeasiayafrica.colmex.mx/index.php/eaa/article/view/3088
Revista:

Estudios de Asia y África

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journal Estudios de Asia y África
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publishDate 2025
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Terms_governing_use_and_reproduction_note Derechos de autor 2025 Estudios de Asia y África
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spelling oai:oai.estudiosdeasiayafrica.colmex.mx:article-30882025-11-08T01:12:22Z Patricio Mariano’s Juan Masili o ang pinuno ng tulisan and the “Golden Age” of Vernacular-Language Fiction in the Philippines Juan Masili o ang pinuno ng tulisan de Patricio Mariano y la “era dorada” de la ficción en lengua vernácula en Filipinas Bayona, Jorge Tagalog anti-colonial literature civil guard foreign words colonialism tagálog literatura anticolonial guardia civil extranjerismos colonialismo Patricio Mariano’s novella Juan Masili o ang pinuno ng tulisan is an example of the “Golden Age” (ca. 1900-1921) of vernacular fiction in the Philippines. It showcases the author’s desire to portray the experiences of marginalized social groups that experienced the abuses of the wealthy and powerful, and their attempts to resist this mistreatment. A product of interaction between Tagalog and Spanish, this translation attempts to preserve the evidence of Spanish loanwords that were not fully incorporated into Mariano’s Tagalog. La novela corta Juan Masili o ang pinuno ng tulisan, de Patricio Mariano, es un ejemplo de la producción de la “era dorada” (ca. 1900-1921) de la ficción en lenguas vernáculas en Filipinas. En ella se ve el esfuerzo del autor por retratar las experiencias de los grupos sociales marginados que tenían que lidiar con los abusos de los ricos y poderosos, así como sus intentos de resistirse a ellos. Producto de un contexto de encuentro entre el tagálog y el español, la traducción intenta preservar la evidencia de los extranjerismos españoles no completamente incorporados al tagálog de Mariano. El Colegio de México 2025-06-23 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf text/xml application/epub+zip text/plain audio/mpeg https://estudiosdeasiayafrica.colmex.mx/index.php/eaa/article/view/3088 10.24201/eaa.v60i3.e3088 Estudios de Asia y África; Vol. 60, No. 3 (188), September-December, 2025; 1-17 Estudios de Asia y África; Vol. 60, núm. 3 (188), septiembre-diciembre, 2025; 1-17 2448-654X 0185-0164 spa https://estudiosdeasiayafrica.colmex.mx/index.php/eaa/article/view/3088/3059 https://estudiosdeasiayafrica.colmex.mx/index.php/eaa/article/view/3088/3117 https://estudiosdeasiayafrica.colmex.mx/index.php/eaa/article/view/3088/3137 https://estudiosdeasiayafrica.colmex.mx/index.php/eaa/article/view/3088/3140 https://estudiosdeasiayafrica.colmex.mx/index.php/eaa/article/view/3088/3143 Derechos de autor 2025 Estudios de Asia y África https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
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